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El Testigo Fiel
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El buscador «simple» permite buscar con rapidez una expresión entre los campos predefinidos de la base de datos. Por ejemplo, en la biblioteca será en título, autor e info, en el santoral en el nombre de santo, en el devocionario, en el título y el texto de la oración, etc. En cada caso, para saber en qué campos busca el buscador simple, basta con desplegar el buscador avanzado, y se mostrarán los campos predefinidos. Pero si quiere hacer una búsqueda simple debe cerrar ese panel que se despliega, porque al abrirlo pasa automáticamente al modo avanzado.

Además de elegir en qué campos buscar, hay una diferencia fundamental entre la búsqueda simple y la avanzada, que puede dar resultados completamente distintos: la búsqueda simple busca la expresión literal que se haya puesto en el cuadro, mientras que la búsqueda avanzada descompone la expresión y busca cada una de las palabras (de más de tres letras) que contenga. Por supuesto, esto retorna muchos más resultados que en la primera forma. Por ejemplo, si se busca en la misma base de datos la expresión "Iglesia católica" con el buscador simple, encontrará muchos menos resultados que si se lo busca en el avanzado, porque este último dirá todos los registros donde está la palabra Iglesia, más todos los registros donde está la palabra católica, juntos o separados.

Una forma de limitar los resultados es agregarle un signo + adelante de la palabra, por ejemplo "Iglesia +católica", eso significa que buscará los registros donde estén las dos palabras, aunque pueden estar en cualquier orden.
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Si en el Bautismo ya se recibe el don del Espíritu Santo, ¿por qué es necesaria la Confirmación? ¿Qué novedad tiene este sacramento?

pregunta realizada por Josefa
17 de abril de 2021

Sin la presencia del Espíritu Santo no hay vida cristiana, es él el que clama en nuestro interior, el que tiene las palabras adecuadas para dirigirse al Padre (ya que "no sabemos orar como conviene", Rm 8,26), y el que conduce toda nuestra vida. Por esto, donde hay un cristiano, un bautizado, hay ya Espíritu Santo.

Sin embargo en los textos del NT aparece con frecuencia la distinción entre el bautismo que confiere la vida nueva de Cristo resucitado, y la imposición de manos, que lleva a plenitud la presencia del Espíritu. Por ejemplo, puedes verlo en Hechos 8,12-17 (la conversión de Samaria). Precisamente con base en este texto y en algunos otros, la tradición primitiva entendió que el bautismo lo pueden administrar diversos ministros, pero que el don del Espíritu es propio del ministerio del Obispo.

De allí que, aunque inicialmente el bautismo y la confirmación se administraban juntos, se hacía distinción en los signos.

Con el tiempo, en Occidente, los dos sacramentos se fueron separando para que pudiera ser el obispo el que administraba la confirmación. En el bautismo quedó como signo de la antigua confirmación la unción con el santo crisma.

Pero no es del todo correcto acentuar tanto en la predicación que con el bautismo recibimos el Espíritu Santo, ya que lo recibimos pero no en la plenitud que nos hace adultos en la fe. Debería aclararse a la gente que el Espíritu, en tanto fuerza de Dios, está presente siempre (¡incluso antes de bautizarnos, ya que no llegaríamos a la fe sino porque el Espíritu nos llama!), pero que su plenitud requiere de una realidad sacramental propia.

Puedes leer para más detalles el Catecismo de la Iglesia Católica, nn 1285ss.

Claves de este artículo: Sacramentos
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