El beato Michael Rapacz nació el 14 de septiembre de 1904 en Tenczyn (Cracovia, Polonia). Ingresó en el seminario de Cracovia en 1926 y fue ordenado sacerdote el 1 de febrero de 1931. Fue enviado primero a Ploki, como vicepárroco de la parroquia de la Natividad de la Bienaventurada Virgen María y, dos años más tarde, a Rajcza. En 1937, regresó a Ploki como administrador parroquial. A partir de 1939, la ocupación alemana obligó al beato a reducir su actividad pastoral, ya que se prohibieron la enseñanza de la Religión Católica, los matrimonios entre polacos y alemanes, todas las celebraciones vespertinas y las actividades de las parroquias e instituciones católicas.

Con el fin de la Guerra, Polonia se encontró bajo el dominio de la Unión Soviética de Stalin, que instauró en el país un régimen comunista que declaró abiertamente la guerra a la religión y a la Iglesia. En esa coyuntura, el 11 de mayo de 1946, poco antes de medianoche, un grupo de 20 hombres armados atacó la rectoría de Ploki, secuestró al padre Michael y lo asesinó en un bosque cercano.

Los atacantes prendieron al padre Michael, todavía vestido con su sotana, y lo condujeron a un bosque cercano, donde lo asesinaron. Al principio lo aturdieron y luego le dispararon dos veces. El cadáver fue encontrado en la mañana del 12 de mayo por unos campesinos que llevaban a pastar a su ganado. Nunca se identificó a los autores del crimen. De hecho, las investigaciones se llevaron a cabo con métodos típicos del régimen comunista, destinados a ocultar la realidad de los hechos y, sobre todo, el móvil.

El padre Rapacz fue asesinado a causa de su actividad pastoral, que desagradaba al régimen, y su asesinato presenta las características típicas de los crímenes perpetrados por los comunistas. Su asesinato no fue un hecho aislado, sino que formó parte de la actividad del gobierno para "liberar" a Polonia de la influencia de la Iglesia y de sus representantes más significativos. En aquella época, otros sacerdotes fueron asesinados en Polonia de la misma manera.

El P. Michael era consciente del riesgo que corría y estaba dispuesto a afrontarlo con serenidad, dispuesto a dar su vida por permanecer fiel a Cristo y a la Iglesia. Desde que se encontró su cuerpo, el P. Michal Rapacz fue considerado un mártir por muchos. Su fama de mártir perduró en el tiempo, aunque de forma oculta durante el régimen comunista, y ha llegado hasta nuestros días, junto con una cierta "fama signorum".