El Testigo Fiel
formación, reflexión y amistad en la fe, con una mirada católica ~ en línea desde el 20 de junio de 2003 ~
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«Mira que estoy a la puerta y llamo,
si alguno oye mi voz y me abre la puerta,
entraré en su casa y cenaré con él, y él conmigo...»
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Análisis Digital, 17/09/08 - Un "Ramadán" más en mi vida en Beirut. Este año engalanaron la esquina de mi casa con luces y gallardetes. Cuando le pregunté a mi ámigo Nagi, oriundo de Balbeck, qué significaba para él esta fiesta, responidió simplemente que "era la ternura", evocando el tiempo de su infancia. En el "Ramadán", en su mágica "Noche del Destino" - Leila, el Jader - se conmemora la revelación del "Coran" a través del ángel San Gabriel al profeta Mahoma, en los pueblos del Islam. Es tiempo de ayuno, pero también de vespertina alegría, como el poeta Carner escribió durante su consulado en Beirut, afirmando que era dura la Cuaresma de día con Pascua nocturna. En el Ramadán, noveno mes del calendario musulmán, los creyentes de Mahoma tratan de cumplir aquel "Hadith", o tradición, que reza que "el esfuerzo del ayuno no tiene valor ante los ojos de Dios, sino va acompañado de limosnas, "y se esmeran en las obras de caridad - zaqat - siendo más generosos. Ofrecen, por ejemplo, las acostumbradas comidas callejeras a los menesterosos y más necesitados. La fiesta religiosa tiene un acusado carácter social y político, aunque su pregonado espíritu de concordia y paz haya sido muchas veces ensombrecido por guerras y violentos conflictos. Un ejemplo es el deshacuiado Iraq, en donde, a menudo, se convierte en un lugar de sangre y de dolor. En algunos paises tienen que reforzarse las medidas de seguridad durante este mes, que es celebrado con intensidades distintas.