30 de Octubre de 2011 

(Rut 2, 1-13)  Rut en los campos de Booz

Tenía Noemí por parte de su marido un pariente de buena posición, de la familia de Elimélec, llamado Booz. Rut, la moabita, dijo a Noemí: "Déjame ir a espigar al campo de quien se muestre amable conmigo". Ella respondió: "Vete, hija mía." Fue ella y se puso a espigar en el campo detrás de los segadores, y quiso su suerte que fuera a dar en una parcela de Booz, el de la familia de Elimélec. Llegaba entonces Booz de Belén y dijo a los segadores: "Yahvé con vosotros." Le respondieron: "Que Yahvé te bendiga." Preguntó Booz al criado que estaba al mando de los segadores: "Yahvé con vosotros." Le respondieron: "Que Yahvé te bendiga." Preguntó Booz al criado que estaba al mando de los segadores: "¿De quién es esta muchacha?" El criado que estaba al mando de los segadores dijo: "Es la joven moabita que vio con Noemí de los campos de Moab. Me rogó que le permitiera ir espigando detrás de los segadores. Ha vendio y ha estado sin detenerse desde la mañana hasta ahora."

Booz dijo a Rut: "¿Me oyes, hija mía? No vayas a espigar a tro campo, ni te alejes de aquí, Quédate junto a mis criadas. Fíjate en la parcela que siegan y ve tras ellas. Ya he ordenado a mis criados que no te inquieten. Si tienes sed, ve donde están las vasijas y bebe de lo que saquen del pozo los criados." Ella inclinó su rostro, se postró en tierra y le dijo: "¿Por qué me tratas con amabilidad y te fijas en mí, que no soy más que una extranjera?" Booz le respondió: "Me han contado al detalle todo lo que hiciste con tu suegra después de la muerte de tu marido, y cómo has dejado a tu padre y a tu madre y la tierra en que naciste, y has venido a un pueblo que hasta entonces no conocías. Que Yahvé te premie por tu obra y que tengas cumplida recompensa de parte de Yahvé, Dios de Israel, bajo cuyas alas has venido a refugiarte." Ella dijo: "Que mi señor siga siendo amable conmigo, ya que me has consolado y has hablado al corazón de tu sierva, cuando yo no soy ni siquiera una de tus criadas." Es palabra de Dios (Rut 2, 1-13)

Salmo 119  (118), 73-80

Tus manos me han hecho y me han formado,

instrúyeme para aprender tus mandamientos.

Los que te respetan me miran alegres,

porque sé esperar en tu palabra.

Sé, Yahvé, que son justas tus decisiones,

que tú me humillas con lealtad.

Que tu amor sea mi consuelo,

según hiziste promesa a tu siervo,

Que me alcance tu ternura y viviré,

porque tu ley es mi delicia.

Queden confundidos los soberbios que me calumnian,

pero yo medito en tus ordenanzas.

Vuélvanse hacia mí los que te respetan,

los que conocen tus dictámenes.

sean mi corazón tus dictámenes.

Sea mi corazón firme en tus preceptos,

para que no quede avergonzado

.Es palabra de Dios

Salmo 119  (118), 73-80

(Marcos 9, 3-8)  La Transfiguración .

Seis días después, tomó Jesús consigo a Pedro, Santiago y Juan, y los llevó a ellos solos aparte, a un monte alto. Y se transfiguró delante de ellos: sus vestidos se volvieron resplandecientes, muy blancos, tanto que ningún batanero en la tierra sería habil de blanquearlos de ese modo. Se les aparecieron Elías y Moisés, que conversaban con Jesús. Tomó Pedro la palabra y dijo a Jesús: "Rabbí, está bien que nos quedemos aquí. Vamos a hacer tres tiendas, una para ti, tra para Mosés y tra para Elías" -es que no sabía qué responder, pues estaban atemorizados-. Entonces se formó una nube que los cubrió con sus sombra, y llegó una voz desde la nube_ "Este es mi Hijo amado; escuchadle." Al momento miraron en derredor y ya no vieron a nadie más que a Jesús con ellos. Es palab de Dios (Marcos 9, 1-8)

31 de Octubre de 2011 

"We Do This Togheter"  Es el nombre que escogio el Obispo Calvo Randolph a su reunión anual que año con año hacen juntos en el Casino "Nugget"  esta vez los días 13 y 14 de Enero (January) que bueno que lo quitaron del Boletin de Saint Thomas Aquinas Cathedral de Reno era bueno quitarlo porque no se cansaba de poner puntos y mas puntos a su nombre a la letra "D" porque el papa le daría a este sacerdote de origen creo filipino gobernar la Diocesis de Reno no merece ese rango porque llegó con el plato servido como se dice ¿a quien tiene en Santa Rosa de Lima este Randolph Calvo? nada menos que a P. Morrison Larry We Do This Toguether . Y lo bonito que está ahora el Boletin  de Catedral sin su nombre que no se ocupa pobrecito luego le pone 899 al 13 caray Dios tomará cuenta de todo lo que haga y de sus cosas indebidas nada hay oculto que no salga a la luz, saquen sus cuentas los dias 9, 10 y 11 de esa semana del 8 al 14 de Enero y pues es Dios quien lo tiene que juzgar de todos sus actos  y lo ponemos en sus manos. Amén

(Ezequiel 34, 1-15)  Los pastores de Israel

Yahvé me dirigió su palabra en estos términos: "Hijo de hombre, profetiza contra los pastores de Israel; profetiza y diles: Esto dice el Señor Yahvé: ¡Ay de los pastores de Israel que se apacientan a si mismos! ¿No deben los pastores apacentar el rebaño? Pues vosotros os habéis bebido la leche de las ovejas, os habéis vestido con su lana y habéis sacrificado las más rollizas. No habéis apacentado el rebaño. No habéis fortalecido a las débiles, no habéis cuidado a la que estaba malita ni curado a la que estaba herida; no habéis hecho volver a la descarriada ni buscado a la perdida. Al contrario, las habéis dominado con violencia y dureza. Ellas se han dispersado, por falta de pastor, y se han hecho en presa de todas las fieras del campo. Mi rebaño anda errante por todos los montes y altos collados; mi rebaño anda disperso por todo el país, sin que nadie se ocupe de él ni salga en su busca.

Por eso, pastores, escuchad la palabra de Yahvé: Ya que mi rebaño ha sido expuesto al pillaje, hasta hacerse en pasto de todas las fieras del campo por falta de pastor; ya que mis pastores no se ocupan de mi rebaño, sino que se apacientan a sí mismos y no se ocupan de mis ovejas, tendréis que escuchar, pastores, la palabra de Yahvé. Esto dice el Señor Yahvé: Aquí estoy yo contra los pastores: reclamaré mi rebaño de sus manos y no les dejaré apacentar mi rebaño. Así los pastores no volverán a apacentarse a sí mismo. Yo arrancaré a mis ovejas de su boca, para que ya no sean su presa. "Porque esto dice el Señor Yahvé:

Aquí estoy yo, para cuidar personalmente de mi rebaño y velar por él. Como un pastor vela por su rebaño cuando se encuentra en medio de sus ovejas dispersas, así velaré yo por mis ovejas. Las recobraré de todos los lugares donde se habían dispersado en dia de densa niebla. Las sacaré de en medio de los pueblos, las reuniré de los países y las conduciré de nuevo a su suelo. Las pastorearé por los montes de Israel, por los barrancos y por todos los poblados de esta tierra. Las apacentaré en tiernos pastos, y su majada estará en los montes de la encumbrada Israel. Allí resposarán en buena majada, y pacerán pingües pastos por los montes de Israel. Yo mismo apacentaré mis ovejas y yo las llevaré a reposar -oráculo del Señor Yahvé-, Es palabra de Dios (Ezequiel 34, 1-15)

(1 Tesalonicenses 5, 1-11)   Vigilancia en la espera de la Venida del Señor .

En lo que se refiere al tiempo y al momento, hermanos, no tenéis necesidad de que os escriba. Vosotros mismos sabéis perfectamente que el Dia del Señor ha de venir como un ladrón en la noche. Cuando la gente diga "Todo es paz y seguridad", entonces mismo, de repente, vendrá sobre ellos la ruina, como los dolores de parto a la que está encinta. Y no podrán huir. Pero vosotros, hermanos, no vivís en la oscuridad, para que ese día os sorprenda como ladrón, pues todos vosotros sois hijos de la luz e hijos del día. Nosotros no somos de la noche ni de las tinieblas. Así pues, no durmamos como los demás, sino velemos y seamos sobrios. Pues los que duermen, de noche duermen; y los que se embriagan, de noche se embriagan. Nosotros, por el contrario, que somos del día, seamos sobrios; revistamos la coraza de la fe y de la caridad, con el yelmo de la esperanza de salvación. Dios no nos ha destinado a nuestra ira, sino para obtener la salvación por nuestro Señor Jesucristo, que murió por nosotros, para que, velando o durmiendo, vivamos juntos con él. Por esto, confortaos mutuamente y daos buen ejemplo los unos a los tros, como ya lo hacéis. Es palabra de Dios (1 Tesalonicenses 5, 1-11)

1 de Noviembre de 2011 

(Apocalipsis 7, 2-4. 9-14)  El triunfo de los elegidos en el cielo .

Luego vi a tro ángel que subía del Oriente con el sello de Dios vivo. Gritó entonces con voz potente a los cuatro ángeles a quienes se había encomendado causar daño a la tierra y al mar. "No causéis daño a la tierra ni al mar ni a los árboles, hasta que marquemos con el sello la frente de los siervos de nuestro Dios." Pude oír entonces el número de los marcados con el sello: ciento cuarenta y cuatro mil sellados, de todas las tribus de los hijos de Israel.

Después miré y pude ver una muchedumbre inmensa, incontable, que procedía de toda nación, razas, pueblos y lenguas. Estaban de pie delante del trono y del Cordero, vestidos con ropas blancas y llevando palmas en sus manos. Entonces se ponen a gritar con fuerza:"La victoria es de nuestro Dios, que está sentado en el trono, y del Cordero." Y todos los ángeles que estaban de pie alrededor del trono de los Ancianos y de los cuatro Vivientes, se postraron delante del trono, rostro en tierra, y adoraron a Dios diciendo: "Amén. Alabanza, gloria, sabiduría, acción de gracias, honor, poder y fuerza, a nuestro Dios por los siglos de los siglos Amén."

Uno de los Ancianos tomó la palabra y me dijo: "¿Quiénes son y de dónde han venido ésos que están vestidos de blanco?" Yo le respondí: "Señor mío, tú lo sabrás." Me respondió: "Ésos son los que llegan de la gran tribulación; han lavado sus vestiduras y las han  blanqueado con la sangre del Cordero.  Es palabra de Dios de la Santa Misa del día 1 de Noviembre de 2011 (Apocalipsis 7, 9-11)

(San Juan 13, 6-20)  El lavatorio de los pies .

Al llegar a Simón Pedro, le dijo éste: "Señor, ¿tú lavarme a mí los pies?" Jesús le respondió: "Lo que yo hago, tú no lo entiendes ahora; lo comprenderás más tarde." Contestó Pedro: "No me lavarás los pies jamás." Jesús le respondió: Le dijo entonces Simón Pedro: "Señor, no sólo los pies; también las manos y la cabeza." Jesús le contestó: "El que se ha bañado no necesita lavarse; está del todo limpio. Y vosotros estáis limpios, aunque no todos." Sabía quién le iba a entregar, y por eso dijo que no todos estaban limpios.

Después de lavarles los pies, tomó sus vestidos, volvió a la mesa y  dijo: "¿Comprendéis lo que he hecho con vosotros? Vosotros me llamáis el Maestro y el Señor, y decís bien, porque lo soy. Pues si yo, el Señor y el Maestro, os he lavado los pies, vosotros también vosotros hagáis lo que acabo de hacer con vosotros.

"En verdad, en vedad os digo que no es más el siervo que su amo, ni el enviado más que el que lo envía. "Sabiendo esto, dichosos seréis si lo cumplís. No me refiero a todos vosotros; yo conozco a los que he elegido; pero tiene que cumplirse la Escritura: El que come mi pan ha alzado contra mí su talón. "Os lo digo desde ahora, antes de que suceda, para que, cuando suceda, creáis que Yo Soy. En verdad, en verdad os digo que quien reciba al que yo envíe me recibe a mí, y quien me recibe a mí recibe al que me ha enviado."  Es palabra de Dios (san Juan 13, 6-20)

2 de Diciembre de 2011 

(Tobías 11, 5-15)  Estaba Ana sentada, con la mirada fija en el camino de su hijo. Tuvo la corazonada de que él venía y dijo al padre: "Mira, ya viene tu hijo y el hombre que lo acompañaba." Rafael iba diciendo a Tobías, mientras se acercaban al padre: "Tengo por seguro que se abrirán los ojos de tu padre. Úntale los ojos con la hiel del pez, y la medicina hará que las manchas blancas se contraigan y se le caerán como escamas de los ojos. Y así tu padre podrá mirar y ver la luz." Corrió Ana y se echó al cuello de su hijo, diciendo: "¡Ya te he visto, hijo! ¡Ya puedo morir!" Y rompió a llorar. Tobit se levantó y salió a trompicones a la puerta del patio. Corrió hacia él Tobías, llevando en la mano la hiel del pez; le sopló en los ojos y, abrazándole estrechamente, le dijo: "¡Ten confianza, padre!" Le puso la medicina y esperó.- Luego le quitó con ambas manos las escamas de la comisura de los ojos. Entonces él se arrojó a su cuello y le dijo llorando: "¡Ahora te veo, hijo, luz de mis ojos!" Y añadió:

¡Bendito sea Dios! ¿Bendito su gran Nombre! ¡Benditos todos sus santos ángeles! ¡Bendito su gran Nombre por todos los siglos! Porque me había azotado, pero se ha compadecido y ahora veo a mi hijo Tobías.

Tobías entró en casa lleno de gozo y bendiciendo a Dios con toda su voz. Luego contó a su padre el éxito de su viaje, cómo traía el dinero y cómo se había casado con Sarra, la hija de Ragüel, que venía con él y estaba ya a las puertecitas de Nínive. Es palabra de Dios (Tobias 11, 5-15)

(1 san Juan 3, 1-2. 17-24)  Mirad qué amor nos ha tenido el Padre y llamarnos hijos de Dios, pues ¡lo somos! Por eso el mundo no nos conoce, porque no le reconoció a él. Queridos, ahora somos hijos de Dios, pero aún no se ha manifestado lo que seremos. Sabemos que, cuando se manifieste, seremos semejantes a él, porque le veremos tal cual es.

Si alguno que posee bienes materiales ve que su hermano está necesitado y le cierra sus entrañas, ¿cómo puede residir en él el amor de Dios? Hijos míos, no amemos de palabra, sólo con la boca, sino con obras y según la verdad. En esto sabremos que somos de la verdad, y tendremos nuestra conciencia tranquila ante él, aunque nuestra conciencia nos condene, pues Dios, que lo sabe todo, está por encima de nuestra conciencia.

Queridos, si la conciencia no nos condena, tenemos confianza total en Dios, y obtendremos de él todo lo que le pidamos, porque guardamos sus mandamientos y hacemos lo que le agrada. Y este es su mandamiento: que creamos en su Hijo, Jesucristo, y que nos amemos unos a los demas según el mandamiento que nos dio. Quien guarda sus mandamientos mora en Dios y Dios en él. Es palabra de Dios (1 san Juan 3,1-2. 17-24)

5 de Noviembre de 2011 

A veces es bueno tomarse uno un espacio esperar y ver que  piensan durante esta ausencia todos bien gracias! 

(Isaías 40, 9-22)  Súbete a un monte elevado, alegre mensajero de Sión; clama con voz poderosa, alegre mensajero a Jerusalén. Clama sin miedo; di a las ciudades de Judá: "Ahí está vuestro Dios." Aquí llega el Señor Yahvé con poder, su brazo lo sojuzga todo; vedlo, su salario le acompaña, su paga le precede. Como pastor pastorea su rebaño: recoge en brazos los corderitos, los lleva en su regazo, y trata con cuidado a las paridas.

La grandeza divina.

¿Quién midió a puñados los mares o calculó a palmos la dimensión del cielo, o puso en una anega el polvo de la tierra? ¿Quién pesó con la romana los montes y los cerros con la balanza? ¿Quién abarcó el espíritu de Yahvé y le aconsejó lo que había de hacer? ¿De quién se aconsejó y entender, y emprender la tarea adecuada? ¿Quién le enseñó la forma de discernir?

Ya veis lo que son las naciones: una gota escurrida de un cazo, un grano de tierra en la balanza. Ved lo que son las islas: una mota de polvo en un peso. El Líbano no basta a la leña, ni sus animales al holocausto. Las naciones son nada ante él, las considera como nada y vacío. Pues ¿con quién asemejaréis a Dios?, ¿qué semejanza le aplicaréis?

El escultor funde la estatua, el orfebre la recubre con oro y le funde adornos de plata. El que es pobre de recursos escoge madera y se busca un hábil artista y que le haga una estatua bien firme. ¿No lo sabíais? ¿No lo habíais oído? ¿No se os dijo desde un principio? ¿No os lo dieron a entender desde que se fundó la tierra? Él habita en el orbe terrestre, (sus habitantes se le figuran saltamontes), él expande los cielos como un toldo y los despliega como una tienda habitable. Es palabra de Dios (Isaías 40,9-22)

(Esther 7, 1-10)  Amán en el banquete de Esther.

El rey y Amán fueron al banquet de la reina Esther. También el segundo día dijo el rey a Esther, durante el banquete: "¿Qué deseas pedir, reina Esther?, pues te será concedido. ¿Cuál es tu deseo? Aunque fuera la mitad del reino, se cumplira." Respondió la reina Esther, "Si cuento con tu benevolencia, ¡oh rey!, y si al rey le place, concédeme la vida -éste es mi deseo- y la de mi pueblo -ésta es mi petición-. Pues yo y mi pueblo hemos sido vendidos, y ser exterminados, muertos y aniquilados. Si hubiéramos sido vendidos y esclavos y esclavas, aún hubiera callado; mas ahora, el enemigo no podrá compensar al rey por la pérdida." Preguntó el rey Asuero a la reina Esther: "¿quién es, y dónde está el hombre que ha pensado en su corazón ejecutar semejante cosa?"

Respondió Esther. "El perseguidor y enemigo es Amán, ese miserable!" Amán quedó aterrado en presencia del rey y de la reina. El rey se levantó, lleno de ira, del banquete y se fue al jardín del palacio. Amán se quedó junto a la reina Esther a suplicarle por su vida, porque comprendía que, de parte del rey, se le venía encima la perdición. Cuando el rey volvió del jardín de palacio a la sala del banquete, Amán se había dejado caer sobre el lecho de Esther. El rey exclamó: "¿Es que incluso en mi propio palacio quiere hacer violencia a la reina?" Dio el rey una orden y cubrieron el rostro de Amán. Jarboná, uno de los eunucos que estaban ante el rey, sugirió: "Precisamente, la horca que Amán había destinado a Mardoqueo, aquel cuyo informe fue tan útil al rey, está en casa de Amán, y tiene cincuenta codos de altura." Dijo el rey: "¡Colgadle de ella!" Colgaron a Amán de la horca que había levantado a Mardoqueo. Así se aplacó la ira del rey. Es palabra de Dios (Esther 7, 1-10)

6 de Noviembre de 2011 

De "gozo se lleno mi corazón"  y se acabó el encanto  cuando dije : "Salmo Responsorial"  que se platicaría este sacerdote que yo  lo estaba agrediendo o que números le pondrá a las letras? porque después su Homilía si se le puede llamar Homilia fue de un hombre sin educación . (por lo demás me encanta escribir  "La voz del Espíritu) a veces la actitud de ellos y demás hace a uno tomarse un espacio y que vean mi ausencia, gracias!

(Esdras 4, 11-18)  Ésta es la copia de la carta que le enviaron: "Al rey Artajerjes, tus servidores, las gentes de Transeufratina, etc. "Ha de saber el rey que los judíos que vinieron de tu reino donde nosotros y llegaron a Jerusalén están reconstruyendo esta ciudad rebelde. Tratan de levantar las murallas, y ya han echado los cimientos. Sepa, pues, el rey, que si esta ciudad se reconstruye y se levantan sus murallas, no se pagarán más impuestos, contribución ni peaje, y al final esta ciudad perjudicará a los reyes. Y puesto que nosotros comemos la sal del palacio y nos resulta intolerable ver esta afrenta que se hace al rey, enviamos al rey esta denuncia, y que se investigue en las Memorias de tus padres, pues en estas Memorias encontrarás y descubrirás que esta ciudad es una ciudad rebelde, y los reyes y las provincias, y que en ella se han fomentado insurrecciones desde antiguo. Por este motivo fue destruida esta ciudad. Nosotros informamos al rey que, si esta ciudad se reconstruye y se levantan sus murallas, bien pronto ya no tendrás más territorios en Transeufratina." El rey envió esta respuesta:

"Al gobernador Rejún, al secretario Sinsay y a los restantes colegas residentes en Samaría y demás lugares en Transeufratina, paz, etc. "El documento que nos habéis enviado ha sido traducido y leído en mi presencia. Es palabra de Dios (Esdras 4, 11-18)

(Esther 4, 8a-17)  "Acuérdate, le mandó a decir, de cuando eras pequeña y recibías el alimento de mi mano. Porque Amán, el segundo después del rey, ha sentenciado nuestra muerte. Ora al Señor, habla al rey en favor nuestro y líbranos de la muerte."  Regresó Hatac e informó a Esther de las palabras de Mardoqueo. Esther mandó a Hatac que dijera a Mardoqueo: "Todos los funcionarios del rey y todos los habitantes de las provincias del rey saben que todo hombre o mujer que se presente al rey, en el patio interior, sin haber sido llamado, es condenado a muerte por el edicto, salvo aquél sobre quien el rey extienda su cetro de oro. Y hace ya treinta días que yo no he sido llamada a presencia del rey."

Llevó la respuesta de Esther a Mardoqueo, que le remitió eta contestación: "No te imagines que, por estar en la casa del rey, te vas a librar tú sola entre todos los judíos, porque, si te empeñas en callar en esta ocasión, por tra parte vendrá el socorro de la liberación de los judíos, mientras que tú y tu familia pereceréis. ¡Quén sabe si precisamente has llegado a ser reina en una ocasión semejante!"

Esther mandó que respondieran a Mardoqueo: "Vete a reunir a todos los judíos que hay en Susa y ayunad por mí. No comáis ni bebáis durante tres días y tres noches. También yo y mis siervas ayunaremos. Y así, a pesar de la ley, me presentaré ante el rey. Y, si tengo que morir, moriré." Se alejó Mardoqueo y cumplió cuanto Esther le había mandado. Es palabra de Dios (Esther 4, 8a-17)

7 de Noviembre de 2011 

(Esther 1, 1a-1L)  Sueño de Mardoqueo .

El año segundo del reinado del rey Asuero el Grande, el día primero del mes de Nisán, tuvo un sueño Mardoqueo, hijo de Yaír, hijo de Semeí, hijo de Quis, de la tribu de Benjamín. Era un judío que habitaba en la ciudad de Susa, varón ilustre, adscrito al servicio del palacio real. Formó parte del grupo de deportados que Nabucodonosor, rey de Babilonia, había llevado cautivos de Jerusalén con Jeconías, rey de Judá.

El sueño fue así: Voces y estruendo, truenos y terremotos, perturbación en la tierra. Dos enormes dragones avanzaron, prestos ambos al combate; lanzaron un gran rugido, y a su voz todos los pueblos paganos se dispusieron a la guerra y luchar contra el pueblo de los justos. Día de tinieblas y oscuridad, tribulación y angustia, ruina y gran turbación sobre la tierra. Todo el pueblo de los justos, estremecido por el miedo de sus desgracias, se disponía a perecer y clamaba a Dios. A su clamor, de una pequeña fuente nació un gran río de abundantes aguas.

La luz y el sol surgieron y los humildes se alzaron y devoraron a los soberbios. Una vez que Mardoqueo despertó de este sueño, puso gran empeño y se esforzó, hasta la noche, en alcanzar su sentido y saber lo que Dios quería llevar a cabo. Es palabra de Dios (Esther 1, 1a-1L)

(Apocalipsis 1, 9-20)  Yo, vuestro hermano Juan, soy copartícipe de la tribulación, del reino y de la paciencia, en virtud de nuestra unión con Jesús. Estando yo en la isla llamada Patmos, entregado a la palabra de Dios y al testimonio de Jesús, caí en éxtasis el día del Señor. Oí entonces detrás de mí una voz estruendosa, como un sonido de trompeta, que decía: "Escribe en un libro lo que veas, y envíalo a las siete iglesias: a Éfeso, Esmirna, Pérgamo, Tiatira, Sardes, Filadelfia y Laodicea". Me volví a ver de quién era la voz que me hablaba y, al volverme, vi siete candeleros de oro. En medio de ellos había como un Hijo de hombre, vestido con una túnica talar y ceñido al talle con un cinturón de oro. Su cabeza y sus cabellos eran blancos, como la lana blanca, igual que la nieve; sus ojos se asemejaban a llamas de fuego; sus pies parecían de metal precioso acrisolado en el horno; su voz retumbaba como las aguas caudalosas. Tenía en su mano derecha siete estrellas, y de su boca salía una espada aguda de dos filos. Su rostro brillaba como el sol en plena canícula.

Cuando lo vi, caí a sus pies como muerto. Entonces puso su mano derecha sobre mí y me dijo: "No temas, soy yo, el Primero y el Último, el que vive. Estuve muerto, pero ahora estoy vivo por los siglos de los siglos, y tengo las llaves de la Muerte y del Hades. Escribe, pues, lo que has visto: lo que ya es y lo que va a suceder más tarde. Ésta es la explicación del misterio de las siete estrellas que has visto en mi mano derecha y de los siete candeleros de oro: las siete iglesias, y los siete candeleros son las siete iglesias . Es palabra de Dios (Apocalipsis 1, 9-20)

8 de Noviembre de 2011 

(Eclesiastés 12, 1-8)  Acuérdate de tu Creador en tus días mozos, antes de que lleguen los días malos y se echen encima años en que dirás: "No me agradan"; antes de que se nublen el sol y la luz, la luna y las estrellas, y retornen las nubes tras la lluvia. Cuando tiemblen los guardianes de la casa y se encorven los robustos, se detengan las que muelen, por ser ya pocas, se queden a oscuras las que miran por las ventanas, se cierren las puertas de la calle, y se ahogue el son acompasado del molino; cuando se debilite el canto del pájaro y enmudezcan todas las canciones; dará recelo la altura, y habrá sustos en el camino. Cuando florezca el almendro, camine pesada la langosta, y pierda su sabor la alcaparra.

Antes de que se rompa la hebra de plata, y se quiebre la copa de oro, y se haga añicos el cántaro en la fuente, y se deslice la polea en el pozo, y vuelva el polvo a la tierra, a lo que fue, y el espíritu vuelva a Dios, que lo dio. ¡Vanidad de vanidades! -dice Cohélet-: ¡todo vanidad!  Es palabra de Dios (Eclesiastés 12, 1-8)

(2 Pedro 1- 12-18) El testimonio apostólico .

Por ese motivo, estaré siempre ecordándoos estas cosas, aunque ya las sepáis y os mantengáis firmes en la verdad que poseéis. Mientras permanezca en esta tienda que es la vida, me parece justo estimularos con la ehortación, aunque sé que pronto tendré que abandonar mi tienda, según me lo ha manifestado nuestro Señor Jesucristo. Pero pondré empeño en que, en todo momento, después de mi partida, podáis recordar estas cosas.

Os hemos enseñado cosas referentes al poder y a la Venida de nuestro Señor Jesucristo. Ello no hemos recurrido a fábulas ingeniosas, pues os hemos hablado después de haber visto con nuestros propios ojos su majestad. Él recibió de Dios Padre honor y gloria, cuando la sublime Gloria le dirigió esta voz: "Éste es mi Hijo muy amado en quien me complazco." Nosotros mismos escuchamos esta voz, venida del cielo, cuando estábamos con él en el monte santo. Es palabra de Dios (2 Pedro 1, 12-18)

17 de Noviembre de 2011 

Soy todo tuyo amado Señor!!!

({Joel 2, 12-17}) Invitación a la penitencia .

"Mas ahora -oráculo de Yahvé- volved a mí de todo corazón, con ayuno, con llantos y con duelo." Desgarrad vuestro corazón y no vuestros vestidos; volved a Yahvé, vuestro Dios, porque él es clemente y compasivo, lento a la cólera, rico en amor, y se retracta de las amenazas. ¡Quién sabe si volverá y se compadecerá, y dejará a su paso bendición, ofrenda y libación para Yahvé, vuestro Dios!

¡Tocad la trompeta en Sión, promulgad un ayuno, convocad la asamblea, congregad al pueblo, purificad la comunidad, reunid a los ancianos, congregad a los pequeños y a los niños de pecho! Que salga el esposo de su alcoba y la esposa de su lecho. Entre el atrio y el altar lloren los sacerdotes, ministros de Yahvé, y digan: "¡Perdona, Yahvé, a tu pueblo, y no entregues tu heredad a la deshonra y a la burla de las naciones! Que no se diga entre los pueblos: ¿Dónde está su Dios?" Es palabra de Dios ({Joel 2, 12-17})

({Sabiduría 6, 12-25})  La sabiduría se deja hallar .

La sabiduría es radiante e inmarcesible. Se deja ver fácilmente por los que la aman y encontrar por los que la buscan. Se adelanta a manifestarse a los que la desean. Quien madruga a buscarla, no se cansa, pues la encuentra sentada a su puerta. Meditar sobre ella es sensatez consumada, quien se desvela por ella pronto se ve libre de preocupaciones. Pues ella misma va buscando a los que son dignos de ella, se les muestra benévola por los caminos y sale al encuentro de todos sus pensamientos. Su verdadero comienzo es el afán de instrucción, el interés por la instrucción es amor, el amor es la observancia de sus leyes, la atención a las leyes es garantía de inmortalidad, y la inmortalidad acerca a Dios; por tanto, el afán de la sabiduría conduce al reino.

Así que, si queréis tronos y cetros, soberanos de los pueblos, apreciad la sabiduría y reinaréis eternamente.

Salomón va a describir la Sabiduría .

Os voy a explicar la esencia y el origen de la sabiduría; no os ocultaré secretos, sino que rastrearé sus huellas desde su origen y pondré de manifiesto su conocimiento sin eludir la verdad. No compartiré el camino con la envidia, pues nada tiene que ver con la Sabiduría. En la abundancia de sabios está la salvación del mundo, y en un rey sensato, el bienestar del pueblo. Así, pues, dejaos instruir por mis palabras y sacaréis provecho. Es palabra de Dios ({Sabiduría 6, 12-25})

({ Romanos 12, 3-13})  Humildad y caridad en la Comunidad .

En virtud de la misión que me ha sido confiada, debo deciros que no os valoréis más de lo que conviene; tened más bien una sobria autoestima según la medida de la fe que Dios ha otorgado a cada cual. Pues así como nuestro cuerpo, aunque es uno, posee muchos miembros, pero no todos desempeñan la misma función, así también nosotros, aunque somos muchos, no formamos más que un solo cuerpo en Cristo: los unos somos miembros a los demas. Pero tenemos dones diferentes, según la gracia que Dios nos ha concedido: si es el don de profecía, ejerciéndolo en la medida de nuestra fe, si  el ministerio, sirviendo en el ministerio; si es la enseñanza, enseñando; si es la exhortación, exhortando. El que da, que dé con sencillez; el que preside, que sea solícito; el que ejerce la misericordia, que lo haga con jovialidad.

Que vuestra caridad no sea fingida; detestad el mal y adheríos al bien; amaos cordialmente los unos a los tros, estimando en más cada uno a los tros. Sed diligentes y evitad la negligencia. Servid al Señor con espíritu de fervor. Alegraos de la esperanza que compartís; no cejéis ante las tribulaciones y sed perseverantes en la oración. Compartid las necesidades de los santos y practicad la hospitalidad. Es palabra de Dios ({Romanos 12, 3-13})

18 de Noviembre de 2011 

({Jeremías 18, 4-12})  El cacharro que estaba haciendo se estropeó como barro en manos del alfarero, y éste volvió a empezar, trasformándolo en tro cacharro diferente, como mejor le pareció al alfarero. Entonces me dirigió Yahvé la palabra en estos términos: "¿No puedo hacer yo con vosotros, Casa de Israel, lo mismo que este alfarero? -oráculo de Yahvé-. Lo mismo que el barro en la mano del alfarero, así sois vosotros en mi mano, Casa de Israel. alguna vez puedo hablar, contra una nación o reino, de extirpar, arrasar y destruir, pero si la gente contra la que hablé se retracta de su mal, yo también me retracto del mal que pensaba hacerle. Y puede que alguna vez hable, tocante a una nación o un reino, de recontruir y plantar, pero, si hace lo que me parece mal y desoye mi voz, entonces yo desisto del bien que había decidido hacerle. Ahora di a la gente de Judá y a los habitantes de Jerusalén: Esto dice Yahvé: "Como el alfarero, estoy dando forma a una gracia y concibiendo un plan contra vosotros si no se retractan de su proceder . Así que volveos todos de vuestro  camino y mejorad vuestra conducta y acciones." Pero van a decir: "Es inútil. Seguiremos nuestros planes y cada uno de nosotros se portará conforme a la terquedad de su obstinado corazón."  Es palabra de Dios ({Jeremías 18, 4-12})

({Esther 4, 17l-17q})  "Señor y Dios nuestro, tú eres único. Ven en mi ayuda, que estoy sola y no tengo socorro sino en ti, y mi vida está en peligro. Yo oí desde mi infancia, en mi tribu paterna, que tú Señor, elegiste a Israel de entre todos los pueblos, y a nuestros antepasados de entre todos sus mayores,  y ser herencia tuya para siempre, cumpliendo en su favor cuanto dijiste. Ahora hemos pecado en tu presencia, nos has entregado a nuestros enemigos, porque hemos honrado a sus dioses. ¡Justo eres, Señor! Mas no se ha contentado con nuestra amarga esclavitud, sino que han puesto sus manos en las manos de sus ídolos, para borrar el decreto de tu boca y destruir tu heredad; para cerrar las bocas que te alaban y apagar la gloria de tu Casa y de tu altar; para abrir las bocas de los paganos en alabanza de sus dioses y admirar eternamente a un rey de carne. No entregues, Señor, tu cetro a los que nada son; que no se regocijen por nuestra caída. Es palabra de Dios ({Esther 4, 17l-17q})

({Colosenses 4, 10-18})  saludo final .

Os saludan Aristarco, mi compañero de cautiverio, y Marcos, primo de Bernabé, acerca del cual recibisteis ya instrucciones. Si va a visitaros, dadle buena acogida. Os saluda también Jesús, al que llaman Justo. Son los únicos creyentes judíos que colaboran conmigo por el Reino de Dios, y que me han servido de consuelo. Os saluda Epafras, uno de los vuestros, siervo de Cristo Jesús, que lucha siempre a favor vuestro en sus oraciones, para que seáis constantes y perfectos cumplidores de toda voluntad divina. Yo soy testigo de lo mucho que se afana por vosotros, por los de Laodicea y por los de Hierápolis. Os saluda Lucas, el médico querido, y Demas.

Saludad a los hermanos de Laodice, a Ninfa y a la iglesia que se reúne en su casa. Una vez que hayáis leído esta carta, procurad que sea también leída esta carta, procurad que sea también leída en la iglesia de Laodicea. Y vosotros leed la de Laodicea. Decid a Arquipo: "Toma en serio el ministerio que recibiste de anunciar al Señor, y procura cumplirlo."

El saludo va de mi mano, Pablo. Acordaos de mis cadenas. La gracia sea con vosotros. Es palabra de Dios ({Colosenses 4, 10-18}) 

18 de Noviembre de 2011 

   ({Sabiduría 14, 1-11})  Tro, dispuesto a embarcar y cruzar el mar bravío, invoca a un madero más frágil que la nave que lo lleva. A ésta la inventó el afán de lucro y la construyó la sabiduría como artífice; pero es tu providencia, Padre, quien la guía, pues también en el mar abriste un camino y una senda segura entre las olas, demostrando así que puedes salvar de todo peligro, y que hasta el inexperto pueda embarcarse. No quieres que las obras de tu Sabiduría queden estéril; por eso, los hombres confían sus vidas a un insignificante madero, cruzan el oleaje en una balsa y arriban sanos y salvos. Ya en los comienzos, cuando los soberbios gigantes perecían, la esperanza del mundo se refugió en una balsa, que, pilotada por tu mano, legó al mundo una semilla de vida.

Bendito, pues, el madero con el que se hace justicia: pero malos el ídolo manufacturado y el que lo hizo; el uno por hacerlo, y el tro porque, siendo ptible, es considerado dios. Dios desagrada igualmente al impío y su impiedad, y la obra será castigada junto con su autor. Por eso los ídolos de las naciones también serán juzgados, porque se hizieron en abominación entre las criaturas de Dios, ocasión de tropiezo a las almas de los hombres y una trampa a los pies de los insensatos. Es palabra de Dios ({Sabiduría 14, 1-11})

({Ezequiel 17, 5-10})  Luego, tomó de la semilla de la tierra y la puso en un campo de siembra; junto a una corriente de agua abundante la colocó como un sauce. Brotó y se hizo una vid aparrada, de pequeña talla, que volvió sus ramas hacia el águila, aunque sus raíces no se movieron. Se hizo una vid, echó cepas y alargó sarmientos. Había tra águila grandota, de grandes alas y de abundante plumaje, y entonces la vid tendió sus raíces hacia ella, hacia ella alargó sus ramas, para que la regase desde el terreno donde estaba plantada. Estaba plantada en campo fértil, junto a una corriente de agua abundante, y echar ramaje y dar fruto, y hacerse una vid magnífica. Dí: Esto dice el Señor Yahvé: ¿Prosperará? ¿No arrancará sus raíces el águila, no cortará sus frutos, de suerte que se sequen todos los brotes tiernos que eche, sin que sea menester brazo grande ni pueblo numeroso y arrancarla de raíz? Vedla ahí plantada, ¿prosperará tal vez? ¿No se secará totalmente al soplar el viento del este? En el terreno en que brotó,  secará."  Es palabra de Dios ({Ezequiel 17, 5, 10})

({Mateo 25, 1-13})  Historieta de las diez vírgenes .

"Entonces el Reino de los Cielos será semejante a diez vírgenes que, con su lámpara en la mano, salieron al encuentro del novio. Cinco de ellas eran necias, y cinco prudentes. Las necias, al tomar sus lámparas, no se proveyeron de aceite; las prudentes, en cambio, junto con sus lámparas llevaron aceite en las alcuzas. Como el novio tardaba, se adormilaron todas y finalmente se durmieron. Mas a medianoche se oyó un grito: ¡Ya está aqui el novio! ¡Salid a su encuentro! Entonces todas aquellas vírgenes se levantaron y dispusieron sus lámparas. Las necias dijeron a las prudentes; Dadnos de vuestro aceite, que nuestras lámparas se apagan. Pero las prudentes respondieron: No, no sea que no alcance para nosotras y para vosotras; es mejor que vayáis donde los vendedores y os lo compréis. Mientras iban a comprarlo, llegó el novio, y las que estaban listas entraron con él al banquete de boda, y se cerró la puerta. Más tarde llegaron las tras vírgenes diciendo: ¡Señor, señor, abrenos! Pero él respondió: Os aseguro que no os conozco. Velad, pues, porque no sabéis ni el día ni la hora. Es palabra de Dios ({Mateo 25, 1-13})

20 de Noviembre de 2011 

({Apocalipsis 3, 1-6})  Sardes .

Al ángel de la iglesia de Sardes. Escribe: ésto dice el que tiene los siete espíritus de Dios y las siete estrellas: conozco tu conducta; tienes nombre como de quien vive, pero estás muerto. Manténte en vela y reanima lo que te queda, pues está apunto de morir. Pues he descubierto que Dios no considera perfectas tus obras. Acuérdate, por tanto, de cómo recibiste y oíste mi palabra: guárdala y arrepiéntete. Porque, si no estás en vela, vendré como ladrón, sin que sepas a qué hora caeré sobre ti. Tienes, no obstante, en Sardes unos pocos que no han manchado sus vestidos. Ellos andarán conmigo vestidos de blanco, porque lo merecen. El vencedor será así revestido de blancas vestiduras, y no borraré su nombre del libro de la vida, sino que me declararé a su favor delante de mi Padre y de sus ángeles. El que tenga oídos que oiga lo que el Espíritu dice a las iglesias. Es palabra de Dios ({Apocalipsis 3, 1-6})

({ Proverbios 13, 2-22})  Cada uno bien se nutre del fruto de su boca, los traidores se alimentan de violencia. Quien controla su boca, protege su vida; quien abre sus labios, se busca la ruina. El perezoso apetece y su deseo no se cumple, el deseo del diligente queda satisfecho. El justo desagrada la palabra engañosa, el malito se enemista y deshonra. La justicia protege al hombre íntegro, la maldad arruina al pecador. Hay quien presume de rico y no tiene nada; hay quien pasa por pobre y tiene gran fortuna. La riqueza resguarda la vida del hombre, el pobre no hace caso a la amenaza. La luz de los justos luce alegre, la lámpara del malito se apaga. La insolencia sólo provoca peleas, la sabiduría acompaña a los que aceptan consejo. Riqueza apresurada disminuye, quien reúne poco a poco, prospera. Esperanza frustrada pone malo el corazón, el deseo cumplido es árbol de vida.

Quien desprecia la palabra se perderá; quien respeta el mandato  será recompensado. La enseñanza del sabio es fuente de vida y huir de los lazos de la muerte. El buen sentido obtiene aprecio, el camino de los pérfidos es interminable. El hombre prudente actúa con conocimiento, el necio esparce necedad. Mensajero inepto hunde en la desgracia, enviado fiel da tranquilidad. Miseria y deshonra a quien rechaza la instrucción, el que acepta la corrección recibirá honor.

Deseo cumplido es deleite del alma, los necios detestan apartarse del mal. Anda con sabios y te harás sabio; quien se junta con necios se perjudica. La desgracia persigue a los pecadores, el bien recompensa a los justos. El hombre de bien deja herencia a sus nietos, la fortuna del pecador se reserva al justo . Es palabra de Dios ({ Proverbios 13, 2-22})

({Hechos 22, 1-11})  Discurso de Pablo a los judíos de Jerusalén .

"Hermanos y padres, escuchad la defensa que ahora hago ante vosotros." Al oír que hablaba en lengua hebrea, el silencio se hizo más profundo. Pablo continuó: "Yo soy judío, nacido en Tarso de Cilicia, pero educado en esta ciudad e instruido a los pies de Gamaliel en la exacta observancia de la Ley de nuestros antepasados. Estuve lleno de celo por Dios, como lo estáis todos vosotros el día de hoy. Yo perseguí a muerte a este Camino, encadenando y encarcelando a hombres y mujeres, como pueden certificarlo el Sumo sacerdote y todo el consejo de ancianos. De ellos recibí también cartas a los hermanos de Damasco y me puse en camino con intención de traer también encadenados a Jerusalén a todos los que allí había, y que fueran castigados.  "Pero yendo de camino, estando ya cerca de Damasco, hacia el mediodía, me envolvió de repente una gran luz venida del cielo. Caí entonces al suelo y oí una voz que me decía: Saúl, Saúl, ¿por qué me persigues? Me dijo: Yo soy Jesús Nazoreo, a quien tú persigues. Los que estaban allí vieron la luz, pero no oyeron la voz del que me hablaba. Pregunté entonces: ¿Que he de hacer, Señor? El Señor me respondió: Levántate y vete a Damasco. Allí se te dirá todo lo que está establecido que hagas. Como yo no veía, a causa del resplandor de aquella luz, llegué a Damasco conducido de la mano por mis compañeros. Es palabra de Dios ({22, 1-11})

21 de Noviembre de 2011 

({ Ezequiel 27, 3-9.25-28})  Dirás a Tiro, la ciudad asentada a la entrada del mar, centro del tráfico de los pueblos hacia islas sin cuento: Esto dice el Señor Yahvé: Tiro, tú decías: Yo soy un navío de perfecta hermosura. En el corazón de los mares estaban tus fronteras. Tus constructores hicieron perfecta tu hermosura. Con cipreses de Senir construyeron todas tus planchas. Del Líbano tomaron un cedro y erigirte un mástil. De las encinas de Basán fabricaron tus remos. El puente lo construyeron de marfil incrustado en cedro de las islas de Quitín. Tu vela, de lino egipcio recamado, te servía de enseña. Púrpura y escarlata de las islas de Elisá formaban tu toldo. Los habitantes de Sidón y de Arvad eran tus remeros. Tus sabios, que iban a bordo, servían como timoneles. LLevabas a los ancianos de Guebal, cuyos expertos componían tus averías.

Las naves de Tarsis formaban tu flota comercial. Pero estabas repleta y pesada en el corazón de los mares. A alta mar te condujeron los que a remo te llevaban. El viento de oriente te ha quebrado en el corazón de los mares. Tus riquezas, mercancías y fletes, tus marineros y timoneles, tus calafates y agentes comerciales, todos los guerreros que llevas, toda la tripulación que trasportas, se hundirán en el corazón de los mares el día en que naufragues. Al oír los gritos de tus marinos, se asustarás las costas. Es palabra de Dios ({Ezequiel 27, 3-9. 25-28})

({Esther 3, 10-13b})  El rey sacó el anillo de su dedo, se lo entregó a Amán, hijo de Hamdatá, de Agag, enemigo de los judíos, y dijo el rey a Amán: "La plata, te la regalo; y pongo también ese pueblo en tus manos, a que hagas lo que te parezca." El día trece del primer mes fueron convocados los secretarios del rey a escribir, según lo ordenado por Amán, a los sátrapas del rey, a los inspectores de cada provincia y a los jefes de todos los pueblos, a cada provincia según su escritura, y a cada pueblo según su lengua. Se escribió en nombre del rey Asuero, se selló con el anillo del rey, y se enviaron las cartas, por medio de los correos, a todas las provincias del rey, a exterminar, matar y aniquilar a todos los judíos, jóvenes y ancianos, niños y mujeres, y para saquear sus bienes, en el espacio de un solo día, el trece del mes doce, que es el mes de Adar.

He aquí el texto de la carta: "El gran rey Asuero, a los jefes y gobernadores, súbditos suyos, de las ciento veintisiete provincias que van desde la India hasta Etiopía, se escribe lo siguiente: "Puesto al frente de muchos pueblos, y siendo señor de toda la tierra, he procurado no dejarme arrastrar por el orgullo del poder, sino gobernar siempre del modo más conveniente y benigno, manteniendo tranquilas en toda ocasión las vidas de mis súbditos, ofreciendo un reino culto y en seguridad hasta sus últimas fronteras, y haciendo florecer la paz, tan deseada de todos los hombres. Es palabra de Dios ({Esther 3, 10-13b})

 24 de Noviembre de 2011

({Proverbios 25, 8-28})  Lo que veas con tus ojos no te apresures a llevarlo a juicio; pues ¿qué harás al final cuando tu prójimo te abochorne? Resuelve tu pleito con tu prójimo y no reveles secretos de nadie, no sea que te avergüence el que los oiga y tu desprestigio no tenga solución. Manzanas de oro con adornos de plata, las palabras dichas a su tiempo. Anillo de oro y collar de oro puro, la sabia reprensión en oído atento. Frescura de nieve en tiempo de siega, el mensajero fiel para el que lo envía, pues reanima a su señor.

Nubes y viento que no dejan lluvia, quien presume de hacer regalos falsos. La paciencia persuade al gobernante, una lengua suave quebranta los huesos. Si encuentras miel, come lo necesario, no sea que te empalagues y lo heches afuera. No entres a menudo en casa del vecino, no sea que se harte y te aborrezca. Maza, espada y flecha aguda, quien declara en falso contra su prójimo. Diente picado y pie vacilante, confiar en traidores en momentos de apuro. Vinagre en la herida y desnudez en día frío es cantarle coplas a un corazón triste. Si tu enemigo tiene hambre, dale de comer; si tiene sed, dale de beber, así lo pondrás colorado y Yahvé te recompensará. El viento del norte trae la lluvia. Mejor es vivir en rincón de azotea que en amplia mansión con mujer pendenciera. Agua fresca en  garganta sedienta es la buena noticia de tierras lejanas. Fuente turbia y manantial revuelto, el justo que flaquea ante el malito. No es bueno comer mucha miel, ni empacharse de gloria. Ciudad abierta y sin muralla, el hombre que no sabe dominarse. Es palabra de Dios ({Proverbios 25, 8-28})

({Salmo 77  (76)       })

Mi voz clama a Dios,

mi voz al Dios que me escucha.

El día de la angustia busco al Señor,

tiendo por la noche mi mano sin descanso,

mi ser se resiste a dejarse consolar.

Me acuerdo de Dios entre gemidos,

medito, y mi espíritu desmaya.

retienes los párpados de mis ojos,

Pienso en los días de antaño,

los años remotos recuerdo;

por la noche musito en mi interior,

medito y se pregunta mi espíritu.

¿Nos desechará para siempre el Señor,

dejará de sernos propicio?

¿Se ha agotado para siempre su amor?

Se quedarán sin Palabra en el futuro?

¿Habrá olvidado Dios su clemencia,

o habrá sellado con ira sus entrañas?

¿Oh Dios, qué santo tu proceder!

¿Qué dios es tan grande como Dios?

Te vieron, oh Dios, las aguas,

las aguas te vieron y temblaron,

rodaba el estruendo de tu trueno,

tus relámpagos alumbraban el orbe.

tu camino discurría por el mar,

por aguas caudalosas tu sendero,

y nadie descubría tus huellas. 

Es palabra de Dios

({Salmo 77  (76)       }) 

({Jeremías 32, 16-25})  Después de haber entregado la escritura de propiedad a Baruc, hijo de Nerías, oré a Yahvé diciendo: "¡Ay, Señor Yahvé! Tú eres quien hiciste los cielos y la tierra con gran poder y brazo extendido. Nada te resulta extraordinario. Tú manifiestas tu amor a millares, pero te cobras la culpa de los padres a costa de sus descendientes. Tú eres el Dios grande, el Fuerte; te llamas Yahvé Sebaot. Eres grande en designios y rico en recursos. Tú fijas los ojos en la conducta de los humanos para dar a cada uno según su conducta y el fruto de sus obras. Tú obraste señales y portentos en Egipto, hasta hoy, y también en Israel y en la humanidad entera, y así te hiciste famoso, como hoy puede verse.

Tú diste esta tierra que habías jurado dar a sus padres: una tierra que mana leche y miel. Entraron en ella y la poseyeron, pero no escucharon tus palabras ni se condujeron conforme a tus leyes. No hicieron nada de cuanto mandaste, por eso enviaste esta calamidad. En este momento los terraplenes llegan a la ciudad para tomarla, y la ciudad está ya a merced de los caldeos; que la atacan con la espada, el hambre . Lo que habías anunciado ha ocurrido; tú mismo lo estás viendo. ¡Y precisamente tú me has dicho, Señor Yahvé: Cómprate el campo y aduce testigos, cuando la ciudad está entregada a manos de los caldeos!" .Es palabra de Dios ({ Jeremías 32, 16-25})

({Colosenses 4, 29})  Espíritu apostólico .

Sed perseverantes en la oración, velando en ella y dando gracias. Al mismo tiempo, orad también por nosotros, y que Dios abra la puerta a nuestra palabra y podamos anunciar a Cristo. Por él estoy yo encarcelado, para darlo a conocer anunciándolo como debo. Portaos prudentemente con los de fuera, aprovechando bien la ocasión. Que vuestra conversación sea siempre amena, sazonada con sal, sabiendo responder a cada cual como conviene.

En cuanto a mí, de todo os informará Tíquico, el hermano querido, fiel ministro y compañero en el servicio del Señor. Os lo envío expresamente para que tengáis noticias nuestras y os dé ánimo. Con él envío también a Onésimo, el hermano fiel y querido, que es uno de los vuestros. Ellos os informarán de todo cuanto aquí sucede. Es palabra de Dios ({ Colosenses 4, 2-9})

Nuestra

Señora

de Monserrat

La Moreneta

NACISTE POR MERCED,

GLORIOSO UMBRAL

Preludio de aleluya universal

en el Verbo que anuncia salvación,

se encarnará la Voz, vendrá el perdón,

en tu seno de esposa virginal.

Naciste, por merced, glorioso umbral,

aurora de la humana redención,

estella de final resurrección,

reina del paraíso , celestial.

Entregarás al mundo tu dolor,

aceptarás ser madre mediadora,

esclava de divina voluntad.

Brotaste en la fontana del Amor,

sacias la sed del Alma pecadora,

y eres remanso azúl de la verdad.

Emma-Margaria RA - Valdés

Rosy    

26 de Noviembre de 2011 

({Esdras 9,8-12})  Mas ahora, en un instante, Yahvé nuestro Dios nos ha concedido la gracia de dejarnos un Resto y de darnos una liberación en su lugar santo: nuestro Dios ha iluminado así nuestros ojos y nos ha reanimado en medio de nuestra esclavitud. Porque esclavos fuimos nosotros, pero en  nuestra esclavitud nuestro Dios no nos ha abandonado; nos ha granjeado el favor de los reyes de Persia, nos ha dado ánimos y levantar de nuevo el templo de nuestro Dios, restaurar sus ruinas y procurarnos un valñadar seguro en Judá  y Jerusalén. Pero ahora, Dios nuestro, ¿qué vamos a decir, si, después de todo esto, hemos abandonado tus mandamientos, que por medio de tus siervos los profetas tú habías prescrito en estos términos:

La tierra en cuya posesión vais a entrar es una tierra manchada por la inmundicia de las gentes que la habitan, por las abominaciones con que la han llenado de un extremo a tro con su impureza? Así, pues, no deis vuestras hijas a sus hijos ni toméis sus hijas para vuestros hijos; no busquéis nunca su paz ni su bienestar, a fin de que podáis haceros fuertes, comáis los mejores frutos de la tierra y la dejéis en herencia a vuestros hijos para siempre. Es palabra de Dios ({Esdras 9, 8-12})

({Salmo 56  (55)       })

El fiel no sucumbirá

Misericordia, oh Dios, que me pisan,

me atacan y me oprimen todo el día.

Todo el día me pisan mis enemigos,

son muchos los que me atacan desde la altura.

El día en que temo, en ti confío.

En Dios, cuya palabra alabo,

en Dios confío y ya no temo.

¿Qué puede hacerme un mortal?

¿Huirán después de tanta inquidad?

¡Abate, oh Dios, a los pueblos con tu cólera!

Tú llevas la cuenta de mi vida errante,

¡recoge mis lágrimas en tu odre!

Entonces retrocederán mis enemigos

el día en que te invoque.

Sé que Dios está por mí.

En Dios, cuya palabra alabo,

en Yahvé, cuya palabra alabo,

En Dios confío y ya no temo.

¿Qué puede hacerme un mortal?

Cumpliré, oh Dios, los votos que te hice,

sacrificios te ofreceré de acción de gracias,

pues rescataste mi vida de la muerte,

y que marche en la presencia de Dios

iluminado por la luz de la vida.

Es palabra de Dios

({Salmo 56   (55)       })

({Sabiduría 5, 1-14})  Los impíos en el Juicio .

Entonces el justo aguantará firme y lleno de confianza frente a los que lo oprimieron y despreciaron sus sufrimientos. Al verlo, quedarán sobrecogidos de espanto, desconcertados por la increíble salvación. Y, fuera de opinión, con el espíritu angustiado, se dirán: "Éste es aquel de quien hace tiempo nos reíamos, a quien hizimos, insensatos, en blanco de nuestros insultos. Su vida nos parecía una locura, y su muerte, una deshonra.

¿Cómo es que ha sido incluido entre los hijos de Dios y comparte su herencia con los santos? Ciertamente extraviamos el camino de la verdad no nos iluminó la luz de la justicia, ni salió el sol para nosotros. Nos cansamos de andar por sendas malitas y perdición, atravesamos desiertos intransitable, pero no reconocimos el camino del Señor. ¿De qué nos ha servido nuestro orgullo? ¿Qué nos han reportado las riquezas de que presumíamos? Todo aquello pasó como una sombra, como noticia que vuela; como nave que surca las aguas agitadas, sin dejar ver el rastro de su travesía ni la estela de su quilla sobre las olas; o como pájaro que vuela por el aire sin dejar ninguna huella de su vuelo: con su aleteo bate el aire ligero, la corta con agudo chllido, se abre camino agitando las alas y después no descubre la señal de su paso; o como flecha disparada al blanco: el aire rasgado vuelve a soldarse al instante, sin dejar conocer su trayectoria. Lo mismo nosotros: apenas nacidos, desaparecemos; sin poder mostrar ningún signo de virtud, nos consumimos en nuestra maldad."

En efecto, la esperanza del impío es como brizna arrebatada por el viento, como frágil escarcha arrastrada por el huracán; se disipa como el humo con el viento; pasa como el recuerdo del huésped de un solo día.Es palabra de Dios ({Sabiduría 5, 1-14})

({Ezeuiel 31, 1-9})  El cedro .

El año undécimo, el día uno del tercer mes, Yahvé me dirigió su palabra en estos términos:" Hijo de hombre, di al faraón, rey de Egipto, y a la multitud de sus súbditos:

¿A quién asemejaré en tu grandeza? A una esbelta conífera, a un cedro del Líbano de espléndido ramaje, de fronda de amplia sombra y de elevada talla. Su copa despuntaba entre las nubes. Las aguas lo hicieron desarrollarse, el abismo le dotó de altura, derramando sus aguas en torno a sus raíces, y enviando sus acequias a todos los árboles del campo; sus ramas se multiplicaban, se desprendia su ramaje, por el agua abundante que lo hacía desarrollase. En sus ramas anidaban todos los pájaros del cielo; bajo su fronda parían todas las bstias del campo; a su sombra se instalaban naciones numerosas.

Era hermoso por su grandeza, por el despliegue de su ramaje, porque sus raíces se alargaban hacia aguas abundantes. Ningún cedro le igualaba en el jardín de Dios; los cipreses no podían competir con su hermoso ramaje; los plátanos no tenían ramas como las suyas. Ningún árbol, en el jardín de Dios, le igualaba en belleza. Yo lo había embellecido con follaje abundante, y le envidiaban todos los árboles de Edén, los del jardín de Dios. Es palabra de Dios ({ Ezequiel 31, 1-9})

Virgen de Chiquinquirá

En 1560

Don Antonio de Santana

pidió al Dominico Andrés

que en el cuadro le pintara

a la Virgen del Rosario,

su advocación venerada.

Y fué Alonso de Narváez

un buen pintor español,

quien, sobre una tela indigena,

a la Virgen perfiló

con dos santos a los lados

y en su brazo al Niño-Dios.

Los Santos del cuadro son

San Andrés y San Antonio

de los que el cuadro encargaron,

eran sus santos patronos.

san Andrés lleva su cruz

y al Niño-Dios San Antonio.

El cuadro se colocó

en la capilla privada

que en la población de Suta

tenía Antonio Santana.

La Virgen y el Niño muestran

un rosario como pauta.

El techo de la capilla

fue construido con paja

y a causa de la humedad

se embarró la imagen santa,

desvaídos los colores,

desdibujadas las caras.

A la muerte de Santana,

varios enseres y el cuadro

llegan a Chiquinquirá.

Como el cuadro estaba ajado

se abandonó y se aplicó

a secar al sol los granos.

Viene de España María,

familiar de los Santana

y ante el cuadro, muy devota,

todos los días rezaba,

pedía paz y consuelo,

pues añoraba su casa.

Una indígena cristiana

pasa frente a la capilla,

era Isabel con su hijo.

Le hace notar a María

que aparece un resplandor

y que el cuadro se ilumina.

Maravilladas, absortas,

contemplan el gran mjilagro

y se postran de rodillas

a la Virgen alabando.

La tela se rearó,

apareció bello el cuadro.

Desde entonces hasta hoy

nuestra celestes favores.

Peregrinan su Templo

para conseguir sus dones

y cada 9 de Julio

la aclama ferviente el orbe.

Emma-Margarita RA -Valdés

Rosy     

28 de Noviembre de 2011 

({ Lucas 16, 23-31; 17, 15-17})  Lazaro el pobre .

"Estando en el Hades entre tormentos, levantó los ojos y vio a lo lejos a Abraham, y a Lazaro en su seno. Dijo entonces a gritos: "Padre Abraham, ten compasión de mí y envía a Lázaro a que moje en agua  sus dedos y refresque mi lengua, porque estoy atormentado en estas llamas. Pero  Abraham le respondió: Hijo, recuerda que recibiste tus bienes durante tu vida, y Lázaro, al contrario, sus males; ahora, pues, él es aquí consolado y tú atormentado. Y además, entre nosotros y vosotros se interpone un gran abismo, de modo que los que quieran pasar de aquí a vosotros no puedan hacerlo; ni de ahí puedan pasar hacia nosotros. Contestó: Pues entonces, te ruego, padre, que lo envíes a la casa de mi padre, porque tengo cinco hermanos, y que les advierta y no vengan también ellos a este lugar de tormento. Abraham le dijo: Ya tienen a Moisés y a los profetas; que les hagan caso. Él dijo: No, padre Abraham, que si alguno de entre los muertos va a ellos, se arrepentirán. Le contestó: Si no hacen caso a Moisés y a los profetas, tampoco se convencerán aunque un muerto resucite."

Jesús y los niños .

Le presentaban también a los niños pequeños, y que los tocara; pero los discípulos, al verlo, reñían. Mas Jesús llamó a los niños y dijo: "Dejad que los niños vengan a mí y no se lo impidáis; porque de los que son como éstos es el Reino de Dios. Os aseguro que el que no acoge el Reino de Dios como un niño no entrará en él."Es palabra de Dios ({Lucas 16, 23-31;18, 15-17})

({Salmo 80  (79), 2ac.3b.15-16.18-19       })

Escucha, Pastor de Israel,

que guías a José como a un rebaño,

brilla, desde tu trono de querubes,

sobre Efraín, Benjamín y Manasés .

¡Despierta tu poder,

ven en nuestro auxilio !

¡Oh Dios Sebaot, vuélvete,

desde los cielos mira y ve,

visita a esta viña, cuídala,

la cepa que plantó tu diestra!

¡Oh Dios Sebaot, vuélvete,

desde los cielos mira y ve,

visita a esta viña, cuídala.

Que tu mano defienda a tu elegido,

al hombre que para ti fortaleciste .

Ya no volveremos a apartarnos de ti,

nos darás vidas e invocaremos tu nombre.

Es palabra de Dios

({Salmo 80  (79), 2ac, 3b, 15-16.18-19       })

 ({ 1Tesalonicenses 5, 1-11})  Vigilancia en la espera de la Venida del Señor .

En lo que se refiere al tiempo y al momento, hermanos, no tenéis necesidad de que os escriba. Vosotros mismos sabéis perfectamente que el Día del Señor ha de venir como un ladrón en la noche. Cuando la gente diga "Todo es paz y seguridad", entonces mismo, de repente, vendrá sobre ellos la ruina, como los dolores de parto a la que está encinta. Y no podrán huir. Pero vosotros, hermanos, no vivís en la oscuridad, para que ese día os sorprenda como ladrón, pues todos vosotros sois hijos de la luz e hijos del día. Nosotros no somos de la noche ni de las tinieblas. Así pues, no durmamos como los demás, sino velemos y seamos sobrios. Pues los que duermen, de noche duermen; y los que se embriagan, de noche se embriagan. Nosotros, por el contrario, que somos del día, seamos sobrios; revistamos la coraza de la fe y de la caridad, con el yelmo de la esperanza de salvación Dios no nos ha destinado para la ira, sino para obtener  la salvación por nuestro Señor Jesucristo, que murió por nosotros, para que, velando o durmiendo, vivamos juntos con él. Por esto, confortaos mutuamente y daos buen ejemplo los unos a los demas, como ya lo hacéis. Es palabra de Dios ({1 Tesalonicenses 5, 1-11})

1 de Diciembre de 2011 

Mi hora de postear era a las 7:35.39 me dormí!

({Zacarías 6, 9-15; 8, 9-17})  La corona exvoto.

Yahvé me dirigió la palabra en estos términos: "Haz una colecta entre los deportados: Jelday, Tobías y Yedaías; vienes aquel día y entras en casa de Josías, hijo de Sofonías, adonde han llegado de Babilonia; tomas la plata y el oro, haces una corona, la pones en la cabeza del sumo sacerdote Josué, hijo de Josadac, y le hablas de esta forma: Así dice Yahvé Sebaot: éste es el hombre llamado Germen: debajo de él habrá germinación (y edificará el templo de Yahvé; llevará las insignias reales, se sentará dominador en su trono; habrá un sacerdote a su derecha, y un consejo de paz entre ambos. Será la corona Jelday, Tobías y Yedaías, y el hijo de Sofonías, un memorial de gracia en el templo de Yahvé. Y los que están lejos vendrán y reedificarán el templo de Yahvé. Sabréis entonces que Yahvé Sebaot me ha enviado a vosotros. Así será si de verdad escucháis la voz de Yahvé vuestro Dios."

Así dice Yahvé Sebaot: Recobrad el ánimo, vosotros que oisteis esos días las palabras pronunciadas por los profetas, desde el día en que se echaron los cimientos del templo de Yahvé Sebaot  para reconstruirlo. Porque hasta esos días no había paga ni para los hombres ni para el ganado; no había paz para hacer una vida normal, a causa del enemigo, y yo había dado rienda suelta a los enfrentamientos entre los hombres. Ahora ya no seré para el Resto de este pueblo como en días pasados -oráculo de Yahvé Sebaot-. Porque hay simiente de paz: la vid dará su fruto, la tierra dará sus productos y los cielos darán su rocío; y yo daré en posesión al Resto de este pueblo todas estas cosas. Y del mismo modo que fuisteis malitos entre las naciones, casa de Judá y casa de Israel, así os salvaré yo, y seréis benditos; ¡no tengáis miedo, recobrad el ánimo! Así dice Yahvé Sebaot: Aunque decidí haceros mal cuando me irritaron vuestros padres -dice Yahvé Sebaot- y no me arrepentí de ello, en estos días he decidido favorecer a Jerusalén y a la casa de Judá: ¡no temáis!

Esto es lo que debéis hacer: Deciros la verdad unos a tros; juzgar con equidad en vuestros tribunales; no maquinar el mal entre vosotros, y no aficionarse a jurar en falso, porque no me agradan todas estas cosas -oráculo de Yahvé- Es palabra de Dios ({Zacarías 6, 9-15; 8, 9-17})

({Salmo 18  (17)       })

Te Deum real

Te quiero, Yahvé mi fortaleza

(mi salvador, que me salva de la violencia).

Invoco a Yahvé, digno de alabanza,

y me veo libre de mis enemigos.

En mi angustia grité a Yahvé,

pedí socorro a mi Dios;

desde su templo escuchó mi voz,

resonó mi socorro en sus oídos.

La tierra rugió, retembló,

temblaron las bases de los montes

(vacilaron bajo su furor).

Inclinó los cielos y bajó,

con espeso nublado a sus pies;

volaba a lomos de un querubín,

sostenido por las alas del viento.

El brillo de su presencia despedia

granizo y ascuas de fuego.

Tronó Yahvé desde el cielo,

lanzó el Altísimo su voz;

El fondo del mar quedó a la vista,

los cimientos del orbe aparecieron,

Lanzó su mano de lo alto y me agarró

para sacarme de las aguas caudalosas;

me libró de un enemigo poderoso,

de adversarios más fuertes que yo.

con el puro eres puro,

y sagaz con el ladino;

tú que salvas a la gente humilde

y bates los ojos altaneros.

Tú, Yahvé, eres mi lámpara,

mi Dios que alumbra mis tinieblas;

con tu ayuda yo fuerzo el cerco,

con mi Dios asalto la muralla.

Es palabra de Dios

({Salmo 18  (17)       })

({Hebreos 6, 13-18; 8, 1-5})  Cuando Dios hizo la promesa a Abraham, no teniendo a tro mayo por quien jurar, juró por sí mismo diciendo: Te colmaré de bendiciones y te multiplicaré sin medida. Y Abraham, perseverando de esta forma, alcanzó la promesa. Los hombres suelen jurar por uno superior, y entre ellos el juramento es la garantía que pone fin a todo litigio. Por eso Dios, queriendo mostrar más plenamente a los herederos de la promesa la inmutabilidad de su decisión, utilizó el juramento, para que, mediante dos cosas inmutables por la cuales es imposible que Dios mienta-, nos veamos más sólidamente animados los que buscamos un refugio en Dios asiéndonos a la esperanza que nos ha dado.

El nuevo sacerdocio y el nuevo santuario.

Éste es el punto capital de cuanto venimos diciendo: que tenemos un sumo sacerdote tal, que se sentó a la diestra del trono de la Majestad en los cielos, al servicio del santuario y de la Tienda verdadera, erigida por el Señor, no por un hombre. Y, si todo sumo sacerdote está constituido para ofrecer dones y sacrificios, es necesario que también él tuviera que ofrecer algo. Si estuviera en la tierra, ni siquiera sería sacerdote, pues ya hay quienes ofrezcan dones según la Ley. Éstos dan culto utilizando cosas que sólo son sombra y figura de realidades celestiales, según le fue revelado a Moisés al emprender la construcción de la Tienda: Mira -se le dice-, harás todo conforme al modelo que te ha sido mostrado en el monte. Es palabra de Dios ({Hebreos 6, 13-18; 8, 1-5})

Virgen de la Divina

1 de Diciembre de 2011 

({Jeremías 31, 1-14})  En aquel tiempo -oráculo de Yahvé- seré el Dios de todas las familias de Israel, y ellos serán mi pueblo. Esto dice Yahvé: Halló gracia en el desierto el pueblo que se libró de la espada: va a su descanso Israel, de lejos Yahvé se le apareció. Con amor eterno te he amado: por eso te he reservado mi favor. Te reedificaré y quedarás reedificada, doncella capital de Israel; volverás a hermosearte con tus adufes y saldrás a bailar entre gentes festivas. Volverás a plantar viñas en los montes de Samaría: (quienes las planten, las cosecharán). Habrá un día en que griten los vigías en la montaña de Efraín: "¡En marcha, subamos a Sión, adonde Yahvé, nuestro Dios!"

Pues esto dice Yahvé: Dad hurras por Jacob con alegría, y gritos por la capital de las naciones; hacedlo oír con alabanzas y decid: "¡Ha salvado Yahvé a su pueblo, al Resto de Israel!" Voy a traerlos de un país del norte, los recogeré de los confines de la tierra. Entre ellos, el ciego y el cojo, la preñada junto con la parida. volverá una gran muchedumbre. Volverán entre lloros, pero yo los guiaré entre consuelos, los llevaré junto a arroyos de agua por camino llano, en que no tropiecen. Porque yo soy para Israel un padre, y Efraín es mi primogénito.

Oíd la palabra de Yahvé, naciones, y anunciadlas por las islas a lo lejos. Decid: "El que dispersó a Israel lo reunirá, lo guardará como un pastor a su hato." Porque ha rescatado Yahvé a Jacob, lo ha liberado de una mano más fuerte. Vendrán dando hurras a la cima de Sión, acudirán en masa a los dondes de Yahvé: al grano, al mosto y al aceite virgen, a las crías del rebaño y la vacada, y serán como huerto empapado, ya no volverán a estar macilentos. Entonces las chicas bailarán alegres, junto con mozos y adultos; haré su duelo en regocijo, los consolaré y aliviaré su tristea; saciaré de enjundia a los sacerdotes, mi pueblo se hartará de mis bienes -oráculo de Yahvé- .Es palabra de Dios ({ Jeremías 31, 1-14})

({Salmo 3       })

Yahvé, ¡cuántos son mis adversarios,

cuántos los que se alzan contra mí!

¡Cuántos los que dicen de mí:

"que no espere salvación en Dios"!

Tu, Yahvé, mi escudo protector,

mi orgullo el que levanta mi frente.

Invoco a gritos a Yahvé,

y me responde desde su monte santo.

Me acuesto y me duermo,

me despierto: Yahvé me sostiene.

No temo a esas gentes que a millares

se apostan en torno contra mí.

¡Levántate, Yahvé! ¡Sálvame, Dios mío!

tú golpeas el rostro de mi enemigo,

tú rompes los dientes de los malvados

en Yahvé está la salvación,

baje sobre tu pueblo tu bendición.

Es palabra de Dios

({Salmo   3       })

({Hechos 27, 13-20})  Como entonces soplaba ligeramente el viento del sur, creyeron que podían poner en práctica su fin. Así que levaron anclas y fueron costeando Creta de cerca. Pero no mucho después se desencadenó un viento huracanado procedente de la isla, llamado Euroaquilón. La nave fue arrastrada y, al no poder hacer frente al viento, nos abandonamos a la deriva. Navegando a sotavento de una isleta llamada Cauda, pudimos con mucha dificultad hacernos con el bote. Una vez izado el bote, se emplearon los cablecitos de refuerzo, ciñendo el casco por debajo; y por miedo a chocar contra la Sirte, se echó el ancla flotante. Así navegábamos a la deriva. Como el temporal seguía sacudiéndonos furiosamente, al día siguiente aligeraron la nave. Al tercer día, con sus propias manos, arrojaron por la borda el aparejo de la nave. Durante muchos días no aparecieron ni el sol ni las estrellas. Además, con la violenta tempestad que teníamos sobre nosotros, toda esperanza de salvarnos iba desapareciendo. Es palabra de Dios ({ Hechos 27, 13-20})

¡Qué hermoso el soneto de Morales! muchas gracias

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«Mi corazón está vacío de verdadero saber, acógele entre tus brazos.»

Gracias Abel hay que confiar siempre en Dios Señor no se que hablar no se que decir y me mandas a profetizar no te preocupes pondré en tus labios  las palabras de mi boca entonces ves que maravillas si podre decir asi las de  mi amado Dios obra en mí está dentro de mí y habita en mí  Él lo arregla todo a pesar que los envidiosos lo quieren acabar habían de hacer ellos tro tanto y no destruir la obra de Dios no tengan miedo que ellos no podrán si no obran de acuerdo a lo que Dios manda de acuerdo a lo que Dios  quiere ya lo dice Jeremías  se te hace bonito que una persona está en paz con Dios, con la naturaleza, con su obra y viene un fulano o dos  a querer sembrar todas sus estupideces oh amado Señor yo te amo tu eres mi fuerza . El soneto de Morales como tu lo dices Abel es hermoso y bello! muchas gracias

Rosy