Lo consigno acorde a BJ3, que parece representar un cierto consenso. En BJ2 traía «Betel envió a Saréser y a Régem-Mélek», es decir, tres personas y no dos.
La mayoría de las versiones entienden «Betel-Saréser» como el nombre de una sola persona; así NBE, CEE, NC.
Entienden Betel como otra persona o como nombre de un pueblo: BJ2, EUNSA, RV.
Interpretación curiosa es la de LXX, que entiende Betel como el destino al que han enviado a Saréser, no como el sitio de origen, probablemente identificándola aun con la antigua Betel; la Vulgata, más consciente de que aquí Betel carece de contexto, retrotrae el nombre a su etimología («Casa de Dios») y traduce siguiendo el mismo esquema de la LXX: «enviaron a la Casa de Dios…».