Personaje que aparece de manera exclusiva en este versículo y sólo en Mateo. Sin embargo la tradición posterior se ha fijado mucho en ella: en el apócrifo Acta Pilati es considerada una "temerosa de Dios" (paganos que sentían atractivo por el judaísmo, pero aun no eran prosélitos), y varios Padres de la Iglesia la declaran salvada por sus sufrimientos en el sueño, y santa. San Agustín la considera antitipo de Eva, porque si Eva llevó a su marido a la perdición, la mujer de Pilato lo quiso llevar a la salvación (no consta la certeza de la autoría de ese sermón, MPL 39, col 2039). En el apócrifo de Nicodemo es llamada "Procula", y la tradición posterior (siglo XVII) le dio el nombre de Claudia. La tradición hagiográfica (sobre todo oriental y griega) la celebraba -con el nombre de Prócula o Procla- el 27 de octubre, pero no está inscrita en el calendario santoral occidental (Martirologio Romano)