El hebreo רֵעִי (Reí) puede relacionarse con רֵעַ, «amigo». «Amigo del rey» era un título o cargo cortesano, por lo que es posible que aquí no se trate de un nombre propio. Como nombre personal, Reí sólo aparece en este pasaje, sin que el relato dé ninguna indicación sobre quién es, a diferencia de lo que cabría esperar entre los personajes bien conocidos que se mencionan en el versículo. En los LXX, en lugar de este personaje, dice «Semeí (1), amigo del rey». Las distintas versiones optan por transcribir el hebreo o por seguir la lectura de los LXX.