En 1Cr 23,10 el texto masorético escribe el nombre זִינָא (Ziná), aunque en el versículo siguiente el mismo personaje aparece como זִיזָה (Zizá), forma que coincide además con la transcripción de la LXX, Ζιζα. Prácticamente todas las versiones (incluyendo las Vulgatas, y excepto RV) lo llaman Zizá en los dos versículos. Llama la atención que la primera forma no lleve corrección marginal (qere).