Este Selomit (5) no es el mismo que Selomit (3) ya que este viene por línea de Ladán (2) y el otro de Eliezer (2), es decir, de Guersón.
En cuanto a la forma del nombre, en el texto consonántico (ketiv) aparece ושלמות, mientras que la corrección marginal masorética (qere) propone leer וּשְׁלֹמִית; prescindiendo de la conjunción inicial, la forma del nombre es שְׁלֹמִית, de donde procede Selomit.