El texto masorético trae: «de los sacerdotes Yedaías hijo de Yoyarib Yaquín Seraías hijo de Jilquías». Algunos puntúan la secuencia así: «de los sacerdotes: Yedaías, hijo de Yoyarib; Yaquín; Seraías, hijo de Jilquías»; pero de este modo Yaquín queda sin filiación, algo ciertamente extraño en una genealogía sacerdotal.
De allí que algunos críticos, entre ellos BJ, hayan supuesto que «Yoyarib Yaquín» es corrupción de una expresión original «hijo de Yoyaquín». Sin embargo, se trata de una conjetura que se aparta ampliamente de los testimonios conservados: no encuentra apoyo en ninguna rama hebrea, griega ni latina.
Para esta base prefiero respetar lo que efectivamente dice el texto y mantener dos personajes distintos, Yoyarib y Yaquín. Si el segundo aparece sin filiación, pues simplemente no la tiene: no corresponde inventársela.
El P. Alonso Schökel (BPer, NBE) corrige también el texto, pero de otra manera, suprimiendo las filiaciones: «Sacerdotes: Yedaías, Yoyarib, Yaquín...». Sin embargo, también en este caso se elimina un elemento que sí está expresamente presente en el hebreo: בֶן־, «hijo de».